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延暦２３年（804）、薩摩郡の櫟野村に驛が新設されました。延喜式の櫟野驛ですが、入来院文書75『入来院 建長貳年の村々のちもくろく、又りやうけこくしの御米のはいふんの事』に記された「いちゐのゝとくてん１６町２反十中」を見て、「これは櫟野驛の驛田の跡だ。」といわずにはおれない。
しかるに、この得田は、先の『建久弐年薩摩国図田帳』には、「同（八幡新田）宮領市比野１５町」と記されています。
櫟野驛が衰えて後、かっての驛稲は、高城郡の弥勒寺に寄贈されるに至り、八幡新田（にいた）神社（注１）の固定的な財源をなしているようです。
鈴が鳴る早馬の駅の堤井（つつみい）も、かっての栄光を失って、「一圓的な納税組合」のひとつに過ぎなくなっていたわけです。
（注１） 日隈 正守氏 研究発表「薩摩国一宮制に関する諸問題－一宮と国分寺の関係－」
薩摩国衙との関わりが深く一宮を称した八幡新田宮と、薩摩国国分寺は、人的組織が同族である点、神事の共同・契約関係・神人役の負担などが見られる点、
訴訟の雑務を共同して行っている点などから、密接な関係を持っていたという論を展開した。
http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/wfsection/article.php?articleid=42
１◎英祢驛 ２◎網津驛 ３◎田後驛 ４○櫟野驛 ５◎市来驛 ６○高来驛 ； ◎驛馬（はやま）５疋、伝馬（てんま）５疋。○驛馬（はやま）５疋。
延喜式の驛は、薩摩国内に６つありましたが、薩摩国の貧乏な財政事情により、どの驛も櫟野驛同様の歴史経過をたどるのではないかという気がして、あらためて建久図田帳を見ると、そんな６つの驛の末路にふさわしい「庄園（一圓的な納税組合）」が７つ（６＋１つ）用意されていました。
①老松庄（山門院） ②湯田浦（高城郡） ③〔八幡新田宮（高城郡内に社領３０町）＋
天満宮（宮里郷）〕
延喜式の 出水郡内 高城郡内 高城郡内、但し宮地だけは薩摩郡に属していた 薩摩郡内
④市比野（入来院） ⑤日置庄（日置北郷） ⑥益山庄（加世田別符）
薩摩郡内 伊作郡内 阿多郡内
「これらの物件は延喜式の驛田の跡に違いない。」という先入観を排除して、虚心に考えたいところですが、図田帳は國分寺を「囗（民）分寺」と書いて、人民を包み囲う形象を表している。その意気を買って、「一般の郡郷民から浮いていた６＋１つの集団（結社）があって、それぞれが６＋１つの「庄園」に囲われたのだ」と言いますと、
驛家の人々は、戸籍の上でも「驛家里」に属していて、一般の郡郷民から浮いた集団であったことは確かです。
貧乏な薩摩の国に、そのように浮いた集団が、６つの驛家の他に、まだいくつも考えられるでしょうか。
たとえば、〔○天満宮〕ですが、薩摩郡に、田尻驛家の人々が浮いた集団として居たことは確かです。
宮里郷に、菅原天神の熱狂的信徒が群をなして居たと想像するよりは、ずっと確かです。
そこで、「ひとつの庄の前には、必ずひとつの驛があった。」と言うと、６つの驛と６＋１つの庄園はつぎのように配偶されます。
| 安楽寺御領 ２４町４段 |
↓↑ |
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薩摩国（１３郡）と大隅国（６郡）
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| 老松庄・
山門院内 |
◎英祢驛 |
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| 安楽寺御領 １８町 |
↓↑ |
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| 温田浦・高城郡内 |
◎網津驛 |
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| 八幡新田宮（３０町高城郡内） |
↓↑ |
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| 八幡新田宮（薩摩郡人） |
○田後驛 |
□ |
国府
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| 安楽寺御領 ７町５段 |
↓↑ |
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| 天満宮
・宮里郷内 |
○.田後驛 |
→← |
○櫟野驛 |
→← |
○蒲生驛 |
| 弥勒寺御領 ３０町 |
↓↑ |
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八幡新田宮領 １５町 |
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| 日置庄・日置北郷内 |
◎市来驛 |
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市比野・入来院内 |
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| 弥勒寺御領 ２５町 |
↓↑ |
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| 益山庄・加世田別符内 |
○高来驛 |
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↓↑ |
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| 天長元年（824）、多褹国を廃して、大隅国に属させる （紀略） |
◎、◎、○○、○、◎、○． 薩摩国図田帳は、古式ゆかしき延喜式驛傳路の荒筋を、臆面も無く語っているというわけです。
延喜式６驛と図田帳７庄園との間に確かな関係が認められるとすれば，八幡新田宮あるいは天満宮を「宮」という最初は、驛亭すなわちステイションホテルですが、その客筋が勅使・詔使クラスのＶＩＰであるところから「宮」と称したに違いない。すなわち迎賓館ですが、他の５つの庄園についても、同様の「宮」があるものと期待されます。それで、「宮」をして、庄園を代表する名辞と見込んで、「ひと宮、ふた宮、、、、、なな宮」と、無くて七宮を数え上げた上で、（古代薩摩驛道の壮観を）あらためて「６驛７宮」と数え上げたいものです。
その内、１駅２宮なる驛は○○田後驛で、本来は薩摩郡の驛でありながら、２宮の内の１宮を川内川北岸の高城郡に置いていた。
南岸（薩摩郡）に残った「○天満宮」が「伝使のステイションホテル」だとすれば、北岸（高城郡）の○八幡新田宮は「驛使のステイションホテル」という感じですが、薩摩国府のターミナルを自認して「高城千臺の宮」とも称していた。（注１） しかし、その本籍は、延暦２３年「薩摩郡田尻驛」以来の薩摩郡を離れることはなくて、江戸時代に至っても
「今の八幡宮地ハ薩摩郡宮内村に属す（麑藩名勝考）」というふうに認識されていた。（注２）
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