バプテスマの形式にはこだわっていますが、他教派に比べてバプテスマを強調しているとは思えません。
一般にキリスト教界ではバプテスマのサクラメント性を強調するあまり、バプテスマを救いの条件と考えます。しかし、バプテスト教会はバプテスマを救いの条件とは考えません。救いの条件は「信仰のみ」です。救われた後に、信仰の告白としてバプテスマをすると考えます。

アナバプテストも幼児洗礼を拒否するなど、バプテストに似たところがあります。しかし、アナバプテストとバプテストとの歴史的つながりはみられません。初期の第二ロンドン告白などを見ると、むしろ改革派などとのつながりのほうが強調されています。

そう誤解している人が多いですね。確かに、南部バプテスト系のなかの、例えば日本バプテスト連盟の一部、およびランドマーク派は再洗礼させます。しかし、それ以外のバプテスト教会は一般的に、再洗礼させるようなことはありません。

バプテスト教会の主張する政教分離を、教会が政治的発言をしないことだと考えている人もいます。しかし、政教分離とは国家が宗教に介入するのを否定することであって、教会が国家に対して発言をしないことではありません。国家が宗教に介入してきたとき、国家に対して「ノー」と言ってきたのがバプテスト教会です。

日本バプテスト連盟はタテマエとして什一献金（十分の一献金）のようです。その他、単立のバプテスト教会も什一献金のところが多いです。南部バプテストの特徴かもしれません。
しかし、バプテストは献金について決めていません。 日本バプテスト同盟や、日本基督教団の新生会など、北部バプテスト系は自由献金です。