なかへ入ると、銀縁の眼鏡を掛けた、六十歳くらいの白髪頭の男が、 劇場のもぎり嬢のように待っていて、入場券の半券を手渡すのであった。 閲覧者に手渡された、 入場券の半券に示されている、 記述 これから、＜展開＞される事柄について、僭越ながら述べさせて頂くと、 ＜民族の自己同一性＞を知ることの自覚は、入場券の本券のように、 必須なものとしてある、 ＜日本民族＞にある方の場合は、 以下の叙述を参考にして頂けると幸いである。 ＜☆縄による日本の緊縛＞　 １．　考察の根本的立場 ２．　縄による緊縛の絵画 ３．　因習の絵画表現 ４．　因習の絵画表現　再び ５．　＜縄による緊縛＞・ひとつの答え・ひとつの終わり ６．　＜縄による結び＞の事始 ７．　＜縛り＞のノスタルジアが誘う未来へ ８．　日本民族の縄による緊縛の美学 ９．　縄による日本の着物緊縛 １０．　＜被虐美＞という猥褻で恥辱のある表現 また、＜日本民族＞にない方の場合は、 ＜民族の自己同一性＞を＜表現＞される、 自身の民族の＜表現者＞の叙述を参考にして頂くか、 もし、それが可能でないときは、 早急に、自身で作って頂くほかにないことである。 人間は、＜因習＞という民族の創始より継承されて来ている＜事柄＞を抜きにしては、 どのような人間の未来が述べられようとも、過去が現在と未来を繋ぐという意味において、 ＜絵空事＞か＜ままごと＞のようなものにしかならないからである、 ＜民族の自己同一性＞とは、 ＜因習＞を未来へ役立てることを可能とさせる自覚、 というありようにあることだからである。 人類が現在の＜未成熟な進化過程の段階＞から移行するためには、 まずは、それぞれの民族がそれぞれに内包している、 自身の＜民族の問題＞をみずからで解決して、 ＜民族の自己同一性＞に立つことが必須の条件としてある所以である。 という次第で、 ＜望んでいる者にしか開かれない扉＞ ＜結ぶことを望む者だけにある縄＞ という＜表現＞を逐次に御覧にいれます。 ☆　ＮＥＸＴ