源博雅が直衣を着て、 朱雀門の前で笛を吹いていました。
すると同じように直衣を着て笛を吹いている男と出会いました。
その男の笛の音は、この世のものとは思えないほど素晴らしいものでした。
「いったい誰なのだろう？」
博雅は気になり近づいてみましたが、初めて見る人でした。
博雅も声をかけず、その男も声をかけてきませんでした。
それからというもの、月の明るい夜に博雅が笛を吹いて歩いていると、
必ずその男に出会うのでした。
博雅は、その男の吹く笛の音を、聞けば聞くほど素晴らしく感じました。
ある夜、博雅は自分の笛とその男の笛を取り替えてもらい吹いてみました。
博雅は感じました。
「この世にまたとない笛だ。」
それからも、その男とは同じようによく出会いました。
その男は、取り替えたままの笛を返してくれとも言わないので、
笛は取り替えたままになってしまいました。
月日が経ち、博雅が亡くなってより後のことです。
帝がこの笛を召して、時の笛吹き名人たちに吹かせてみました。
しかし、博雅ほどの音色を出せる者はいませんでした。
そのころ浄蔵という笛吹きの名人がいました。
帝が浄蔵を召して、例の笛を吹かせてみると、
その音色は、博雅の音色に劣らないものでした。
帝は感心して言いました。
「以前、博雅からこの笛は朱雀門付近で手に入れたと聞いたことがある。
浄蔵、朱雀門へ行って、その笛を吹け。」
浄蔵は帝の仰せに従い、朱雀門へ行き笛を吹きました。
すると朱雀門の楼上より高く大きな声がしました。
「なほ逸物かな！」
このとき初めて、この笛が鬼の笛であったと分ったのです。
浄蔵は、このことを戻ってから帝に報告しました。
この笛は、「葉二（はふたつ）」と名付けられ、天下第一の笛となりました。
その後、この笛の持ち主は、藤原道長、藤原頼道へと受け継がれました。
藤原頼道が宇治平等院を造った時に、経蔵に納められたということです。
| 参照、 「十訓抄」 十ノ二十 |
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朱雀門を模倣の案内板
（ＪＲ二条駅前） |
朱雀門址の石碑
（千本通り） |
| 源博雅 |
みなもとのひろまさ
９１８〜９８０ 博雅三位（はくがのさんみ）と呼ばれた 琵琶、笛の名手 |
| 浄蔵 |
じょうぞう
三善清行の子 一条戻り橋で父清行を生き返らせた話は有名 他にも平将門を調伏するなど多くの伝説を残す |
| 大内裏略図 |
| 十訓抄の教え |