涙の訴え
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時は平安中期のことです。

藤原兼家(ふじわらのかねいえ)は、関白藤原兼通(ふじわらのかねみち)から

右大将の職を奪われたあげく、治部卿におとされてしまいました。

失意の兼家は東三条院の邸に籠り、内裏にも久しく参内しませんでした。

兼家は、やりきれない自分の気持ちを長歌に詠んで奏上しました。



「あはれ我(われ)、帝(円融天皇)がかつて五の宮と申された時に、

私は親王別当となり、身を挺してお仕えして思ったことがありました。

御両親に相次いで先立たれてしまわれた小さき宮様を、

世間の荒い風からお守りしよう、塵(ちり)もすえず磨き申して、

宮様の栄えを私以外の誰が拝しようかということでした。

畏れ多くも、兄宮(為平親王)を超えて立太子なさった時には、

どれほど頼もしく思われたことでしょう。

行く末までもと願いつつ、天皇の位につけるように取り計らったのは、

誰あろうこの私でした。

しかし、いざ帝位につくと、お世話したかいもなく、

実った稲穂を人に任せるように、他人に帝を任せることになってしまいました。

私は案山子のようになすすべもなく、二春三春と過ごしてしまいました。

兄伊尹が亡くなり、今度こそ私に関白職が廻ってくると期待していましたのに、

非道にも下位の兄兼通が関白の職に就いてしまいました。

それをみて、我が身もこれ限りと思いました。

それでも命さえあれば、機会が巡って来るかもしれないとの思いを

支えにしてきましたのに、下位の者に官位を超されるだけでした。

下位の者が、私を超え立派な官職に就く中で、私一人水屑のままでした。

そのあげく、大将職を奪われ、治部卿におとされ、

前途もふさがれ涙に沈んでおりました。

数えてみれば、冬も三月を過ぎました。

長き夜を眠ることもできず、嘆き暮らしているのは、我が身のためではなく、

私の降職を人々が残念にも帝の治世の汚点と騒いでいることです。

まして藤原氏の中にあって、枯れ果てたまま終わった人は今だおりますまい。

春日神社、大原野神社に誓って、私は罪を犯してはおりません。

もし罪を犯したのであれば、春日の神も許さないでしょう。

私にやましい心があるというならば、

照る月も潔白の身を御照覧あれと祈っています。

もし、今年のうちに潔白が示されないなら、我が身は朽ち果てるでしょう。

谷の埋もれ木のように、私の子孫もこのまま終わることでしょう。

立春に吹く春風も心あるならば、我が袖の氷を溶かして欲しい、

とお願い申し上げる次第です。」



この兼家の訴えに対して、円融天皇からの返事の文にはこう書かれていました。

「承知したが、しばし待て。」

兼家は、もう一度訴えました。

「しばし待てとおっしゃいますが、しばしの間、命が耐えられないとしたら、

一体どうしたら良いのでしょう。」

しかし天皇からの返事は、またも次のようなものでした。

「承知したが、しばし待て。」



兼家は一時失意の時代を過ごしますが、娘詮子(せんし)を帝の後宮に入れ、

詮子が後の一条天皇を儲けることにより、外戚競争に勝利をおさめます。

そして、念願の関白の地位を手に入れるのです。



藤原兼家 ふじわらのかねいえ
929〜990
師輔の三男
兄兼通と激しく競合し、関白をめぐって争うが敗れ、 一時期失意の時代を過ごす


摂政・関白

平安年表



参照、 「大鏡」

東三条院址 東三条院(とうさんじょういん)址
(押小路釡座の角の立札)


東三条院はこの辺りを中心に、二条通、御池通、新町通、西洞院通に囲まれた 東西約130メートル、南北約280メートルに及んだ


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