その他の関連人物　－　堯・舜・禹

・親族など

　　じょえい

　帝・堯の娘。帝・舜の妻。
　『史記』五帝本紀によれば、周囲から舜を推薦された堯は、その人物を試すため、自分の二人の娘を舜の妻として、舜が二人をどのように感化するかを観察したという。
　二人の娘が舜の家族に対して正しく婦道をつくすのを見て、堯は舜の起用を決めたという。

　『史記』五帝本紀には二人の娘の名前は無いが、任[日方]『述異記』や『烈女伝』有虞二妃などの書物には、二人の名をそれぞれ娥皇・女英としている。
　『述異記』によれば、舜が南方を巡幸中に崩御して蒼梧の野に葬られた時、堯の二女、娥皇・女英の二人は急を聞いて駆けつけたが、ついに舜の死に目に間に合わなかった。
　この時、慟哭した二人の涙が近くの竹にかかった痕が、「斑竹」とよばれる竹に残る斑点だということだ。

　また、娥皇は単独で『山海経』などに名前が出ており、古くから帝・俊の妻として、神話に登場していたものらしい。
　『山海経』大荒南経によれば、三つの身体を持つ人が住む三身の国の住人は、娥皇の産んだものの子孫だとなっている。

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　　けい

　舜の妹。
　両親や舜の弟・象が舜を殺そうとするのを哀れみ、舜の妻となった娥皇・女英らと仲良くつきあった。
（『烈女伝』有虞二妃）

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　　こうしょく

　名は弃。元は農業の神の一人だったらしい。
　『史記』五帝本紀では帝コクの子・帝舜の臣とされているが、『山海経』大荒西経では、帝・俊の子とされている。

　帝コクの正妃・姜原が巨人の足跡を踏んで懐妊したが、不吉なことと思われて、はじめは路地裏へ捨てられた。
　しかし、路地裏では通り過ぎる牛馬がみなこれを避けて通り、林の中へ移せば山林の中を行き交う人が増え、また溝の中の氷の上に置くと、鳥が飛んできて翼で覆って温めた。
　不思議なことだと思った姜原はついにその子を手元におさめ、はじめは捨てようとしたことから「弃（捨てる、という意味）」と名づけて彼を育てることにした。
　成長した弃は、帝舜から、農事を司る后稷に任じられた。
　后稷の姓は姫氏で、後に周王朝の先祖として崇められた。

　后稷を葬った場所はテイ（「低」からにんべんをとる）国の西にあり、山水に取り巻かれているという。
（『山海経』海内西経）

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　　しょう

　舜の異母弟。両親に愛され、両親と共謀して兄の舜をたびたび殺害しようとした。
　舜を生き埋めにして殺害に成功したと思いこんだ象は、両親に「この計略はもともと自分が企んだのだから、舜が娶った堯の二女と琴は私がもらおう。牛羊と倉廩はあなたがたにあげよう」と言って舜の家に入り、その琴を弾いていた。
　そこへ舜が生きて帰ってきたため、象は驚いていやな顔をしながら、「私は舜のことを思って、ふさいでいたのです」と言った。
　舜は「お前なら多分そうだったろう」と言い、それ以上追求しなかった。