■2004/05/31(月)

ゆうべてれびをみていたら、にしむらともみさんが、あかちゃんのみみそうじをしながら、「だいやもんどのかけらが　でてくるかな〜」とかいってた。みみそうじにつかう　めんぼうは「しろいようせいさん」と。このかたはほんまもんや。りょうりけんきゅうかの　こばやしかつよさんも　すきだなぁ。こういうあいじょうたっぷり、ぱわふるなおかあさんって　とってもありがたい。このかたもどうぶつずきなんですよね。

■2004/05/31(月)

ねこをくうのは　ろうじんだけだ、さいきんのわかものは　ねこじゃなくて　ねこかれーを　くうんだと。かれーを　うりさばいた　そのおかねで　ごてんをきずき、あめでもかうのでしょうか。

■2004/05/30(日)

わたしのけっとうとしては、ははかた（かごしま）は　ぶた、ちちかた（あいち）は　ねこ、だとおもう。どうきょにんは　おきなわですが、おきなわのとくしょくとして、ぶたとねこを　よくくうと。できすぎ。

■2004/05/30(日)

こがねむしーは　かねもちだー、のつづき　びっくり。 こがねむしは　かねもちだ かねぐらたてた　くらたてた あめやでみずあめ　かってきた こがねむしは　かねもちだ かねぐらたてた　くらたてた こどもにみずあめ　なめさせた

■2004/05/30(日)

ぐれいさんも　そういえば　ねこっぽいことにきづいた。ねこのたいじのような。でもみみがないのねん。つけてあげなきゃ。

■2004/05/30(日)

むしさんの　ほんとうのすがたって、ようせいさんなんじゃないかな。ちょうちょや　かげろうは　そのてん　わかりやすいすがたをしているけど。にんげんが　かってにいみきらい、へんなにんしきをするようになってしまっただけのような。おぶつやふはいぶつを　ぶんかいしてくれるむしさんがいなかったら、ちきゅうは　あっというまにごみだらけ。さいきん　はっせいしつつあるという　じんこうかがくぶっしつをも　ぶんかいするばくてりあは、“うちゅうじん”のぐれいさんの　はたらきのおかげかな、とおもってます。ありがたいことです。

■2004/05/28(金)

たんぽぽせんそうなんてのもあるんですね。なるほど。せいようたんぽぽと　にほんたんぽぽをつなぐ　はしわたし。それは　しろばなたんぽぽ。にほんたんぽぽのかれんさと、せいようたんぽぽのせいめいりょく、どちらもかねそなえた　あたらしいしゅへ　しんかできればいいね。 あと、またたびのみは、むしがきせいして　むしこぶじょうになったものでないと、こうかがないのだとか。むしさまさまです。このように、ひとつひとつ　ものごとのどうりを　からだでりかいしていくことによって、きょぜつはんのうが　なくなっていくようです。わくちんのこうかですね。

■2004/05/28(金)

げんそでいうなら、すいぎんのいめーじか。うらん、いおう、すいぎんぜめ。うらんはあつかった。すいぎんはつめたかった。いおうはらりらり。うんちでてきもちいからだろうか。

■2004/05/28(金)

おずだいおうの　みどりのえきたいは　わくちんのようなものかもしれない。わくちんはしばしば　ふはいしたぶっしつからつくられる。らいおんがおくびょうだったのは、あれるぎーたいしつだったともいえる。まだ　しょうかきかんがみじゅくで、いしつなものは　はいじょせざるをえなかった。 ところで、このはなしにでてくる　にしのまじょのつかいである　はねのはえたさるって、もしかして、てんしとよばれてるひとたちのことかしら。しかしおもしろいね、このはなし。じつわだったとは。

■2004/05/28(金)

ひとはもともと　てんかいじんなのだけど、ゆうかいに　ゆうかいされて　ゆうかいじんになります。あかいくつをはいていると　ゆうかいじんに　ゆうかいされるのだという。あかいくつって　どういういみだろう。 おずのまほうつかいの、のうみそのないかかしは　あめりか、こころのないぶりきのきこりは　よーろっぱ、ゆうきのないらいおんは　にほん。そんなきがする。このあいだ　どくどくとそそぎこまれたのは、おずだいおうの　みどりのえきたいだったのだろうか。うちのおずぢるは、たんなる　ふはいしたたいえきなのだけど。

■2004/05/27(木)

せっちんは、せんちともよみ、せんちこがねは、あおと　むらさきと　あかいろの　きんぞくこうたくをもつこがねむしで、どうぶつのふんをたべる。ちきゅうのおそうじやさん。にほんぜんどと、ちょうせんはんとう、しべりあにぶんぷ。

■2004/05/27(木)

らいおんは　ひゃくじゅうのおうなんて　いわれているけど、ほんとうは、おずのまほうつかいのらいおんのように、ゆうきのない、けつのあなのちいさい、おくびょうらいおんだったんだ。たんぽぽのはなのように　ふわふわとかわいらしい。でも　たんぽぽは　ああみえて、いがいとつよい。ちちゅうふかく　１めーとるもねをおろし、ざっそうあつかいされて、ふまれてもふまれても、ふたたびはるがくれば　はなもさく。さいきん、げんしりょくはつでんしょふきんのたんぽぽは　ほうしゃのうのえいきょうで　きょだいかしているらしい。

■2004/05/26(水)

あーさむかった。まえはひのたまだったのに、さいきんは　まるでゆきだるま。ここでいっく。 　をぐらやま　みねのもみぢば　こころあらば 　　　　　　　　　　　　いまひとたびの　みゆきまたなむ をぐらやまは　あらしやまとも　いうそうですね。あらしのために、せっかくの　もみぢのにしきが　みだれているようです。ああ、はやくゆきがふらないかな。

■2004/05/26(水)

ゆきのしたは　べつめい・こじそう【虎耳草】といい、はなのかれんさではしられてないが、やくそうとしてはゆうめい、しもやけや、にゅうせんえんや　ぢにもきくとか。とらが　みみげっと！で、たいおんと、おっぱいと　こうもんげっと、なのですね。いやはや。こけつにいらずんば　こじをえず、こじとは、とらのこじゃなくて、とらのみみといういみもあるのかも。であるならば、こけつとは、とらのおしりかな。

■2004/05/25(火)

あめじすとと　いおうは、しょうかきかんをあらわす。あめじすとであじわう。いおうでしょうかきゅうしゅうする。いろのわでいえば、むらさき【ア】ときいろ【イ】。なんでもかんしゃのきもちで　よくかんでたべることがたいせつ。たとえばうしさんは　なんどもはんすうしてたべますね。うしさんは　のろまでどんかんそうにみえるけど、ほんとうは　とてもかしこいのではないかとおもう。どんかんそうにみえるのは、こしがすわってるから。 あめじすとは　あかわいんを　しょうちょうする。あかわいんといえば　きりすとのち。ありがたやありがたや。でも　たべるばかりじゃべんぴになるので、しっかりだしてやらないとね。そこで　こうもんさまのとうじょうってわけね。そういえば　たんぽぽのはなは　きくのはなににているし、こうもんのことを　きくざ、なんていいますね。また、きくとは、きくにつうずる。よくみみをすまして　おとをきく。

■2004/05/25(火)

またたびって、たびさきで　いきだおれたひとが、またたびのみをたべて　げんきをかいふくして、またたびがつづけられるようになるから、またたびっていうんだってね。いきながらにして　りんねてんせいしているみたい。もしかして、せいめいのきって、またたびのきのことだったりしてね。

■2004/05/25(火)

ねこにまたたび。ねこまっしぐら。しかし　ねこをみてわかるように、またたびに　ちゅうどくせいは　ありません。

■2004/05/25(火)

ねこもーどで　しょうしょうらりっても、すぐにさめるのは、あめじすとが　しょきそうびされているおかげだったりして。それと、さいきん、うちのねこたち、びちびちうんちは　おさまったものの、いおうのかおりの　おならをするんです。わがやでおてがるに　おんせんきぶん・・・っておい。

■2004/05/24(月)

ゆきどりにほれた。ゆきどりこそ、すのーほわいとを　じでいくとりだ。ゆきのしたのはなの　いがいなかれんさにほれた。このはなをつくった　そうぞうしゅのせんすに　だつぼう。もう、まいにち　こいしっぱなし。ふるくは　かわやのことを　せっちん【雪隠】ともいったそうだが。

■2004/05/24(月)

わがきみは　ちよにやちよに　さざれいしの　 　　　　　　　　　　　　いはほとなりて　こけのむすまで ばらいろのほほの　しらゆきひめ。ひのまるは　きっとそれを　あらわしているのだろう。ありしひの　きみのおもかげを　とわに　このてに　だきしめていたい。

■2004/05/22(土)

みみちゃんが、すべてのひとと　けっこんするのなら、くくるちゃんは、ほしとけっこんするのだろう。このほしにいきる　どうぶつしょくぶつこうぶつ、すべてのせいめいと。わたしのこいびとは　このほし。どこにもいかない。わたしはここにいる。

■2004/05/22(土)

ひつくしんじの　おじいちゃんのいってた「しばらくのしんぼうだから、それまでは、きのねでもくうておれ」ってやつ、なんとなく　いみがわかる。たべものって、えいちのことなんだよね。ひとは　かみからながれてくる　えいちなしには、いきてはいけません。 ははのきの　ねっこでも　くうておれ。むしろ、しょくぶつのたねが、おのれのもてるすべてを、あらたなめにうけわたし、じぶんはくちていくかのように。たまごのきみが、すべて　ひなどりへと　きゅうしゅうされていくかのように。すべては　おやのあいなんですね。にんげんは「ありがとう」しかないんだなって、つくづくおもう。

■2004/05/22(土)

とりにてぃの　しょうじょは、りょうせいぐゆうてきそんざい。だからこそ、えいえんのしょうじょ。くくるちゃんは　おとこくさいしょうじょ。においまで　ぱぱそっくり。ばばさまは、じつは、ぞんびだった！おずぢるという、さいしゅうへいきなみの　なぞのえきたいを　たれながしてます。

■2004/05/21(金)

わがやの　とりにてぃ。しょうじょと、ははと、ろうじょ。くくると、きらと、おず。じつは　もういっぴきいたんだな、おそるべきばばさまが。やっぱりきじねこです。おそれおおすぎて、ちょっとかたれません。

■2004/05/21(金)

どうきょにんの　かいしゃから　かいようしんそうすいが　きょうせいてきに　おくられてくるので、のんでます。もちろんじばらだけど。のるまだって。

■2004/05/20(木)

てとりすがおもいうかぶ。いくらてんまでとどけとばかりに　ぶろっくをつみあげても、そのうち　くずれおちちゃう。っていうか、あそびかたまちがってる。てとりすは　ぶろっくをけしていくげーむだ。

■2004/05/20(木)

ちせいというのは、きっと、かんかくによって　つちかわれるものなのだろう。ちせいをたかめるには、かんせいをたかめること。このにくたいが、ちせいというぼうやの　おかあさん。

■2004/05/19(水)

すばらしいものを　すばらしいと　りかいできないちせいって、ほんとうに　ちせいなのかなぁ？

■2004/05/18(火)

ふせいが　ふせいだったのかなぁ。だってここは　ねのくに、ははのくに。ねをひていして、ねをからして、みきもえだはも　ないもんだ。ほんもののちちは　まだだれも　みたことすら　ないのにね。

■2004/05/17(月)

くくるちゃんの　きょうだいで、ままそっくりなこは、どうぶつびょういんの　ゆけつねことして　もらわれていったにゃ。ままとおなじく　けんしんてきなのにゃ。みみちゃんって　なまえをもらったにゃ。

■2004/05/17(月)

ねこは　ひとはらで　ふくすうのおすの　こどもをうむことができるという　ちょーすぺしゃるな　わざも　もってたりするにゃ。すごいにゃ。じがじさんにゃ。でも　くくるちゃんの　りょうしんは、きょうだいなのにゃ。ちがこい〜のにゃ。おんなのこだけど、まるで　ぱぱの　みにちゅあ。せいべつ・さいずのほかに、ゆいいつちがうのは、しっぽが　かぎしっぽなところ。くくるという　なまえのゆらいにゃ。

■2004/05/17(月)

いるかが　ぼせい、おおかみが　ふせいのあらわれなら、ねこは　こども、しいては　かいらくぶっしつの　ますたーにゃ。ねこにゃは　きもちいいこと　とことんついきゅうするにゃ。かつては　ねこは　まじょのつかいとして　はくがいされたにゃー。それも　しかたがないぶぶんもあるにゃ。ねこはやみだし、あらしだし、びちびちうんこたれだし、かいらくさつじんしゃだしにゃー。でも　ようほうようりょうをまもって　ただしくしようすれば、はいいろのせかいを　ばらいろに　ぬりかえることもできる　すごい　まほうのつかいてなのにゃ。にじのきせきで　うにゃばらは　ねこのものにゃ。

■2004/05/17(月)

ものすごいかいかんってのも、あまりにどがすぎると、にんげんには　きっと　きょうふや　くつうにしか　かんじられないのでしょうね。でも　ちきゅうのかくというのは、そうぞうをぜっする　かいらくぶっしつで　できてるよかん。おんなのひとは　せっくすのとき、あまりにすごい　えくすたしーにたっすると、しぬー！しぬー！とか　いいますよね。しと　かいらくが　りんくするしゅんかんですね。れいぷとか　すとーかーとかいうのも、ながいめでみれば、じゃれあい、おいかけっこ、しぬしぬごっこを　たのしんでるのだろうなと。かちりと　ぎゃっぷがうめられる　その“とき”がこないと　わからないけどね。

■2004/05/17(月)

ふつうにそとをあるいているだけで、ほほをなでるかぜとか、かぜにのってはこばれてくる　はなのかおりとか、なみうちぎわの　みずのつめたさとか、すなのかんしょくとか、そらをまう　とんびやかもめとか、なんかもう　いろいろなことが、ただ　そこにあるだけで、むしょうにいとおしいのです。せいしんてきな　いみだけでなく、むしろ　かんのうてき。なにもかもが。ぜんしんで　ちきゅうを　“かんじている”。それが　どれほど　すごいことなのか・・・うまくことばには　できないけど。ほんとうは、にんげんって、ものすごい　えくすたしーのなかに　いきているんだな〜って。なんとなくおもった。すべての　せいめいの　いとなみが　とてつもなく　うつくしい。