■2004/06/14(月)

うしかのどうぶつ（うし、ひつじなど）で　たてがみがあるのは　やぎなんだよね。やぎはよく　あくまとむすびつけてかんがえられるけど。なんでもしってそうな　おじいさんみたい。 １２しに、ねこがはいっていないと　よくいわれるけど、ねこかのどうぶつは　ちゃんと　とらがはいってる。とらがぐるぐるまわってばたーになって　まあるくなったのが　ねこ。ねこが　たてがみげっとすれば　しし（らいおん）。むしろ　１２しにはいってないのは、くまだとおもう。なぜだろう。

■2004/06/14(月)

たてがみのあるどうぶつは、うま、らいおん、いのしし。たてがみたてがみ。たてがみって　どういういみだろう。かみがたっているのか。ちのかみっていみかなぁ。たてがみいぬは、はいえな。はいえなは　なまえからして、はえとおなじような　やくわりなのではないか。おそうじやさん、けん、げかいのような。たてがみおおかみは、むしろ　たてがみをはやしたきつねにみえる。うえのどうぶつえんの　たてがみおおかみの　おとうさんのなまえは　しりうすだって。

■2004/06/14(月)

たぬきは　いぬとねこの　ちゅうかんぐらいのそんざいらしい。たしかに　ねこがびっくりしたときのしっぽは　たぬきににている。いぬがＡがた、ねこがＢがたなら、たぬきはＡＢがたというところか。また、きつねとりすが　せっとなら、たぬきは　むささびとせっとというきがする。

■2004/06/14(月)

ぱんどらのはこがひらき、あらゆるがいどくがふりそそぐなか、しろいきょとうだけが、ゆめのようにそそりたつ。きょとうのなかには、げんかくをみせるぶっしつがみちていて、そのなかにいれば、がいぶのどくに　おかされずにすむ。そのきょとうは、どうやら　しんしゅの　らんかのしょくぶつらしい。あまいかおりで、まいごをさそいこみ、あんじゅうのばをていきょうするかわりに、じゅふんにきょうりょくしてもらう。はなとむしのきょうりょくかんけいとおなじ。いつかよんだまんがに　こういうばめんがあったな・・・。ろぼっとだけは、どくのなかにいてもへいきなの。でもなまみのにんげんは　たえられないから。

■2004/06/13(日)

あふげばたふとし　わがしのおん をしへのにはにも　はやいくとせ おもへばいととし　このとしつき いまこそわかれめ　いざさらば たがひにむつみし　ひごろのおん わかるるのちにも　やよわするな みをたてなをあげ　やよはげめよ いまこそわかれめ　いざさらば あさゆふなれにし　まなびのまど ほたるのともしび　つむしらゆき わするるまぞなき　ゆくとしつき いまこそわかれめ　いざさらば

■2004/06/13(日)

でもね。まいごのまいごのこねこちゃんは　じぶんのおうちも　なまえもわからないの。にゃんにゃんにゃにゃーん、にゃんにゃんにゃにゃーん、どうしましょ。

■2004/06/13(日)

まんようしゅうの　さいしょのうた、もとおりのりながによる　かいざんがあったそうで。それもふまえて、わたしなりにかいしゃく。 籠毛與 美籠母乳 布久思毛與 美夫君志持 此岳尓 菜採須兒　家吉閑　名告沙根 虚見津 山跡乃國者 押奈戸手　吾許曽居師　告名倍手 吾己曽座 我許<者>背齒 告目 家呼毛名雄母 こもよ　みこもち　ふくしもよ　みふくしもち　このをかに　なつますこ　いへきかん　なのらさね　そらみつ　やまとのくには　あふなとて　われこそおりしか　のりなへて　われこそませ　われこはせば　のらめ　いへをもなをも 《やく＠わたしりゅう》このおかで　なつみをしている　そこのおじょうさん。おうちはどこですか。おなまえはなんですか。そらにみちる　やまとのくには　ろうきゅうかしてしまったとはいえ、わたしがかつていたばしょ、わたしのおもいでが　つまったばしょなんです。わたしをこして（こわして）ゆくからには、あなたのいえもなも　おしえてくださいますね？ “こもよ　みこもち　ふくしもよ　みふくしもち”が　よくわからない。あまのはしだての　このじんじゃに　かんけいしているとか。なんとなく、みごもったじょせい、といういみがかんじられる。“ふくしもち”はおっともち、だろうか。りょうせいぐゆうの　みごもったじょせい・・・。“そらみつ”は、うちゅうにじゅうまんしている　しんらばんしょうの　ようそ。あふな＝おうな、ろうじょのこと。としをとったりゅうのことか。おかは　ゆうかいのことかな。

■2004/06/11(金)

きみがため　はるののにいでて　わかなつむ 　　　　　　　　　　　　わがころもでに　ゆきはふりつつ

■2004/06/11(金)

“ねばだ”とは、“ゆきにおおわれた”といういみ。となりの　かりふぉるにあしゅうとは、しぇらねばださんみゃくで　へだてられている。♪ゆきやこんこ　あられやこんこ　ふってはふっては　ずんずんつもる　いぬはよろこび　にわかけまわり　ねこはこたつでまるくなる・・・というように、いぬはさむいのが　すきなんでしょうね。あるいは、♪ゆきのふるまちを　ゆきのふるまちを　おもいでだけが　とおりすぎてゆく・・・というように、ゆきとは、すぎさりしひの　ざんぞうなのかもしれない、ともおもう。

■2004/06/09(水)

びじゅあるけいというのは、みとめられたい　つよいがんぼう。こえをもたないものの　せいいっぱいの　じこしゅちょう。こんていにあるのは　しっと。いやされることのない　かわき。みたされることのない　うえ。ほしいほしい。なかみがほしい。あのこがほしい。ふるさともとめて　はないちもんめ。

■2004/06/07(月)

きつねのおとこのこは　どっちなんだろう。おいなりさんというからには　たまなのかともおもうけど、きつねといったら　てんぐだし、てんぐといったら　てんぐのはな、やっぱりぼうなのか。どっちだろう。さいきんなぜか、“いぬがみちんそうだん”ということばが　あたまをよぎるのです。きのせいかしら。

■2004/06/06(日)

このはずくは、あいちけんのとりだってね。やっぱりねこだ。

■2004/06/06(日)

ゆうべ　ぶっぽうそうが　ないてた。あ、ちがった。このはずくが“ぶっぽうそう”ってないてた。ぶっぽうそうって　なまえをもつとりは、ぶっぽうそうとは　なかない。このはずくは　こがたのじみなふくろう。もりのなかで、ひそかに“ぶっぽうそう”ってないてるところを、だれかが　かんちがいして、“仏法僧”だなんて　ありがたいこえでなくのは、あのうつくしいとりにちがいない！と、あかいくちばしに　あかいくつをはいた　うつくしいあおみどりのとりを　ゆびさしたのです。 ぶっぽうそうのなかまは、ほかに　Lilac Breasted Rollerという、ありったけのえのぐを　ぜんぶぬりたくってみました、みたいな、きれいといえばきれいだけど、どこか　ちんどんやのようそうをも　かもしだしてるとりも　いたりする。びじゅあるけいってやつだね。むかし、“たけのこぞく”ってのがあったのを、なんとなくおもいだした。ところで　ふくろうって　ねこににてるよね。みみずくも。

■2004/06/05(土)

せいれいは、まりあのみみから　そそがれたという。やっぱりみみはたいせつですね。

■2004/06/05(土)

そういえば、くくるちゃんのこと、くくちゃんとか、くりちゃんってよんでるんだった。くりのはなは　あおくさくて、せいえきのかおりに　にているといわれる。くりちゃんも　ぱぱそっくりの　あおくさいたいしゅうをもっている。おとめまりあの　しょじょかいたいに　ゆりのはなが　しょうちょうされるのは、ゆりのはなは、かみのせいえき、つまりせいれいを　あらわしているからだろう。

■2004/06/05(土)

ゆりのはなの　えっせんすをもってるんだけど、きりっとした　だんせいてきなかおりなんです。むかしはやった　だんせいようのこうすい・たくてぃくすにそっくり。ばらのかおりは、だれもがごぞんじの　はなやかな、いかにもじょせいてきなかおり。はすのかおりは、どこかおばあちゃんをかんじさせる　じょうひんなかおり。こんなところにもあらわれますね。

■2004/06/05(土)

りすはもしかしたら、“くりとりす”にかんけいするかもしれない。くりねずみってかいてりすだし。あと“りりす”も。あだむいぜんの、さいしょのじょせい。じょせいとはいいつつ、りょうせいぐゆうてきそんざいだったとおもわれる。つまり、りすとは、じょせいのなかの　だんせいせい。りりすは　りりー（ゆり）で、ゆり・ばら・はすの　とりにてぃのひとつ。

■2004/06/05(土)

こどものころ、しるばにあふぁみりーとかいう　どうぶつの　おにんぎょうを　いくつももっていて、よく　おにんぎょうあそびをした。そのなかでも　いちばんおきにいりだったのが、きつねのおとこのこと、りすのおんなのこ。なぜかこのふたりは、とってもおにあいで、べすとかっぷる（あるいは　なかのよいきょうだい）のようにおもえた。なぜだろう。しっぽがふさふさで　きょうつうしてるからかなぁ？りすって、ねずみぞくのなかでも　とりわけみがるで、きからきへと、まるでとりがとぶようにまう。だれかさんと　だれかさんの　ゆめをかさねあわせて、できたどうぶつだったりしてね。

■2004/06/03(木)

そういえば　さかなを　このんでたべるのは　にほんのねこだけなんだってね。これもおもしろいはなし。

■2004/06/03(木)

あ、でも　うちにいるんだった、ぞんびねこ。おずばあさん。すぐにそんざいをわすれて　ごめんなさい。

■2004/06/03(木)

ぞんびのていばんっていったら、やっぱり　いぬだよね。ねこぞんびって　あんまりぴんとこない。ねこはねこまたともいうように、せいめいりょくのしょうちょうだし。いぬはげいをするが　ねこはげいをしないってのもあるな。いぬは　えさしだいで　ばいしゅうされやすいってことか。 ねこは　しんせんおさかなが　すきだけど、はいえなは　くさりかけたぐらいのにくのほうが　このみなのだろう。ぶどうのみが　くさっておちるのを　みてたのしむ。いぬは　おおかみさまの　けんぞくであるにもかかわらず、もっともだーくさいどを　うけおっているのかもしれないね。

■2004/06/01(火)

“かごあい”ってなまえは、まるで　ふとることを　うんめいづけられているようななまえだ。おやにあいされる　かごいりむすめってこと。でもこのこは　ふとってても　かわいいね。AIKOちゃんの　はなふっくも　うんめい。

■2004/06/01(火)

きょうとふのとりでもある　おおみずなぎどりの　こそだて。いずしょとう・みくらじまのえいそうちから、ほっかいどうの　えさばまで、はるばる１せんきろめーとるも　おうふく。とったえさは　おやのいぶくろで　たいはんが　あぶらぶんになっている。あぶらばかりたべたひなは　おやをうわまわる　ひまんじに。それは　おやのいないあいだの　ぜっしょくに　たえるためでもある。すだちまぎわに　おおいそぎで　だいえっと、そろもんしょとうへ　おやこともども　とびたっていく。

■2004/06/01(火)

えいが・なんきょくものがたりの　もでるにもなった　あの　なんきょくへ　おきざりにされた　からふとけん・たろーとじろーは、あざらしのふんをたべて　いのちをつないだのだそうだ。あざらしは　いぬにほえられると　なぜか　ふんをするらしい。

■2004/06/01(火)

きつねとぶどうのはなし。いそっぷものがたりだっけ。たかいえだになってる　ぶどうのみ。どれだけたかくじゃんぷしても　きつねにはとれない。だから、あんなぶどう、どうせすっぱいよ、こっちからねがいさげだ、とまけおしみをいって　さっていく。これも　しょうちょうてきなおはなし。 きつねは　ぶどうが　みじゅくなのがわるいという。あまくうれたぶどうなら、みずからきつねのまえに　わがみをささげ、きつねのこころを　あまくやさしく　みたしてあげることが　できるのだろうか。