塚越　梦羲(Tsukakoshi Bougi）プロフィール 雅号：「梦羲（ぼうぎ）」 意味： 梦=夢　羲=王羲之(書聖･王羲之を夢見る) 1948年6月・東京生 2005年4月まで 「日本書道会」理事長 及び「産経国際書会」評議員 2008年6月より　日中文化交流の会・日本代表 2009年5月　銀座月光荘にて｢和の会｣展・開催 ＜自己紹介文＞ 私が「書」を始めたのは、多くの先生方と少し違っています。 小さい頃から字は決して上手ではなく、授業の「お習字」は嫌い、 しかも始めたのは20代後半からでした。 正直言って、掛け軸や襖などに書かれている「筆文字」を眺めた時、 一体それらに何の意味があるのかさえ解らなかったのです。 ある時「亡き母」が「仮名文字」を習っているのを見て、とにかく その行為が何であるのか解りたい。と言う興味で始めたのです。 「文字を書くのが上手になりたい」という希望ではないのです。 ただ、書く事は好きだったのかそれからは古典の臨書などに興味も 持ち、周りの生徒達より熱心だったようで「雅号」はもちろん昇段 から師範獲得までは夢中でやりました。（10年位は経かりましたが） ところが、そこまで進んで来て見つけたものは「目標を失った自分」 でした。本来の目的に、なにも達していない事が解ったのです。 つまり、町の「お習字」の先生になっただけだったのです。 偶然にも15年前、今の「師」に認められて本格的に学びはじめ 「書は伝統と創造を繰り返すこと」 「書は一生涯、創作可能な自分との戦い」などの言葉が 私を大きく励まし、目標が生まれ、 新たな夢に向って挑戦しつづけております。 ＜私の書論＞ 書の創作を目指した時から、漢字の持つ構造性に魅了された。 文字の原初を遡っていくと、古代がなぜ、ここまで豊かな造型の 意匠を達成しているのか、圧倒されている。 私もこのような古代文字への取り組みから 現代書としての昇華を目指して制作活動を繰り返しております。 まだまだ歴史・伝統のもつ重みには足もとにも およびませんが、このように表現の繰り返しを重ね終る事を知ら ない、書作品と言うものは芸術とは呼び難く、 大書家の一節を引用させていただくと、 「自己の生気そのものの表現であり、個性を超えた非個性の 暗示である「神」に到達する事である。」 一般の方々に私の書論を持ち出す時、誰でも知っている諺で、 「温故知新」。この言葉はそのまま、書作に当てはまる所が 多い。言い替えれば、書家は「伝統と創造」を粘り強く繰り返し、 より豊かな創造を心がけるべきである。 つまり「書は創造されるものであるが、芸術ではない」と思う。 1960年代くらいから、前衛書道が生まれました。 それ自体を非難するものではないが、苦々しく言い替えれば それらはきっと芸術と言って良いのでしょう。 こんなところで難しい話は止めて、まだまだ未熟な 私の自己紹介をさせていただきました。