| 七福神 恵比寿：鯛と釣竿を持った姿は「釣りして網せず」暴利をむさぼらず 清廉な心を象徴しています。商業・漁業・海上の守護神と されています。 大黒天：打ち出の小槌のツチは土に通じ、土を打って穀物を収穫 するに例え、豊作・財福・経済面の守護神とされています。 寿老人：人命を司るとされる南極星の化身で、人の寿命を益する事 のできる聖人とされています。 弁財天：元来は河川や湖の女神で、よどみない音曲や弁舌を川の 流れに例え、伎芸・学芸・学問の女神として「弁天さま」の 愛称で親しまれています。 毘沙門天：四天王の一人で北方を守護し、財宝・富貴を司り、仏法を 守護し、戦いの神でもあり威光を放ち、正義の味方の善神。 福禄寿：「福神・禄神・寿神」の三神を意味し、三徳を備えた人徳 あふれる神とされます。 布 袋：満面にほほえみを浮かべる福相で、執着心のない、明日に 希望をつなぐ、福運大量の神とされています。 宝船にのった図案も多く使われています。 東芸 押し絵H8847寿七福神・恵比寿 H8849寿七福神弁財天 H8873お宝船 松鳩 文化刺繍No.293七福同舟 No.1851七福神 No.1551福徳神 No.291卯・大黒 No.2558七福笑い No1026恵比須 パナミ S-105寿宝七福神 五円玉宝船 五円玉祝船 五円玉七福神 ハマナカ ビータッチBT-120L七福神 |
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招き猫 玄関や商店の店頭に飾ると、開運招福、商売繁盛をもたらす 招き猫。白猫は「福を招く」「吉兆招福」。左手を挙げた猫は、 「金運招福」、右手は「千客万来」を招くといわれています。 黄色の招き猫は「開運招福」といわれます。 黒の招き猫は「無病息災」の縁起物。 招き猫の起源は諸説あり、九谷焼、伏見焼、瀬戸焼を中心 に全国に広まったとされています。 東芸ちりめん ８１８０五色の招き猫 松鳩 文化刺繍No.1465大入・招き猫 ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 招き猫 パナミ SZ-1招き猫 ハマナカ あみぐるみM-196”金運”招き猫 ちりめんCM-234招き猫 ハマナカ ビータッチBT-130L招き猫 |
| ヤタガラス 神武天皇を熊野山中で助ける為、天から派遣されたと古事記に 記されています。３本の足を持つ特殊なカラス。 サッカー日本代表のユニフォームのロゴに使用されています。 |
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ビリケン １９０９年、アメリカ・ミズーリ州のF・プリッツが幸運の神様と して作ったのが始まり。足の裏をなでると願いがかなうと 言われています。 |
| だるま 中国の禅宗の祖、達磨大師の座禅姿を模して作られました。 片目を入れ満願成就の際もう一方の目を入れますが、 「松川だるま」は暮らしを守ってくれるよう願いを込めて両目を 入れます。 「三角だるま」「姫だるま」などの伝統品が各地に豊富にあります。 東芸ちりめん ８１７１福姫だるま 松鳩 文化刺繍No.1604開運だるま No.263姫だるま No.909七転八起 No.907福だるま 辻が華 ちぎり絵No.211三角だるま オリムパス PA-264＆PA-265福福だるま ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 合格だるま ＆ 必勝だるま 折り紙手芸 家内安全だるま ハマナカ ちりめんCM-235だるまの親子 ハマナカ ビータッチBT-128Lだるま パナミ 五円玉だるま |
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起き上がり小法師 約４００年前、藩主蒲生公が作らせ、正月に売り出したのが はじまり。家族の人数より１個多く買い、家内安全を祈る 風習があり、会津若松の「十日市」（毎年一月十日）の出店 に並びます。 |
| 信楽狸 江戸の名工・立浪門左衛門が作ったといわれる信楽焼きの 信楽狸は「八相縁起」として、体（目・笠・顔・徳利・腹・金袋・尾・ 通）の各部分に、成功の教えが刻まれています。 オリムパス PA-137たぬきのぽん吉 PA-138たぬきのさくら あみぐるみ 信楽狸ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 パナミ MT-1&MT-2&MT-3開運たぬき |
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ほうこさん 高松張子のほうこさんは「お姫様の病気を自分にうつし世 を去った娘の姿が”奉公さん”になった」と言われています。 現在は、ただひとりの伝統工芸士乃村さんの手で作られて います。 |
| 木うそ 大宰府天満宮の神事で使われる、嘘をまことにするといわれる 縁起物。朴の木を一刀彫して作られています。 １月７日の「うそ替え」の行事で使われます。 |
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福助とお福 福助は、江戸中期、伏見のお百姓さんが苦労した末、 商売繁盛したのを目につけ、似せて作ったのがはじまりと 言われています。お福と一対で飾り、夫婦円満の縁起物 としても人気があります。 |
| 黄 鮒 栃木県の郷土玩具のひとつ。 「疫病が流行した昔、釣った黄色の鮒を病人に与えたら病が 治った」と言われています。無病息災の縁起物として、祈り詰め 弁当などにもあしらわれています。 |
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狛 犬 神社に奉納された空想上の守護獣像。 本来は「獅子・狛犬」といい、向かって右側が口を開いた 「唖像」獅子、左側が口を閉じた「吽像」狛犬。 阿吽の形になっているのは日本特有です。 ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 狛犬 パナミ 招福絵馬キットNo.11戌 |
| シーサー 古代オリエントから中国を経て伝わったと言われる沖縄の家の 守り神。家を魔物から護るため、鬼門の方角の北東、火伏せの 方角となる南、門や突き当りの道に向けられています。 沖縄に行った際 みやげもの店には ストラップやペンダントとして 並べられていました。 |
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麒 麟 中国古代の想像上の獣。 体は鹿、尾は牛、蹄は馬、額は狼で 翼で飛翔すると言われ ています。王道が行われた時に現れるとされる縁起のいい 幻獣です。 松鳩 文化刺繍No.2553麒麟 |
| ふくろう ヨーロッパでは、首が回ることから商売繁盛、夜目が利くことから 世間に明るいと広く愛されてきました。日本でも「福来」「不苦労」と いう音から開運招福の縁起物として人気があります。 東芸ちりめん ８１８４木の葉の福郎 ８１７８五色のフクロウ ８１４８七福ろう ８１３０仲良し五福ろう ８１２９仲良しフクロウ ８１２７知恵の鳥フクロウ オリムパス OR-130森のふくろう PA-246ふくろうのゆうぐれ PA-245やすらぎの木 ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 ふくろう パナミ SZ-2福ろう MT-4&MT-5&MT-6開運ふくろう FK-3福だぬき 折り紙手芸 ふくろう ハマナカ ちりめんCM-236ふくろう |
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白蛇さま 剛気で困難に耐え整頓の心に富むといわれる「巳」。 さらに巳は巳（すで）に万物が繁栄してゆき、これから 実を結ぶという意味も込められています。白蛇さまは、 財運を呼ぶ幸運の使いです。 東芸 ちりめん４１１８寿くまで・巳 きめこみH626-0十二支・巳 H697-02巳の福重ね H698-07福寿巳の親子 押し絵H8969開運の巳 H8955紅梅の巳 H8700巳の開運絵馬 松鳩 文化刺繍No.2011巳・弁天 ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 へび ＆ リース飾り パナミ 招福絵馬キットNo.6巳 |
| 白ネズミ 無邪気で正直、貯蓄心に富むといわれる 白ねずみ。 打ち出の小槌や宝来鈴などとの組み合わせで 運気倍増。 辻が華 ちぎり絵No.71寿々の子 松鳩 文化刺繍No.1034福槌 東芸 木目込みH536-0可愛い十二支・子 H621-0十二支・子 押し絵H8950宝ねずみ ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 ねずみ パナミ 招福絵馬キットNo.１子 |
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雷神 雷神は、元々はバラモン教で仏教に取り入れられた神様。 五穀豊穣などにご利益があると言われます。 |
| 月に兎 月（ツキ）を呼ぶ うさぎ です。 東芸 押し絵H8953月にうさぎ 松鳩 文化刺繍No.1210月にうさぎ 辻が華 ちぎり絵No.103月にうさぎ |
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赤富士 東芸 押し絵H8902赤富士 K8925霊峰赤富士 松鳩 文化刺繍No.220赤富士 No.347瑞嶺 No.1377瑞兆 No.1376瑞輝 No.1458富士の曙 ハマナカ ビータッチBT-28L紅富士 BT-117M赤富士 |
| 朱竹 松鳩 文化刺繍１２０１招福 １０２５瑞祥 ９５１瑞竹 １００９新瑞竹 ６５２幸運竹 ２５３ほてい瑞竹 辻が華 ちぎり絵No.191朱竹 ハマナカ ビータッチBT-39M朱竹Ⅲ |
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福 槌 願いをかなえる 打ち出の小槌です。 東芸 きめこみK273-02福槌 押し絵H8874宝槌 パナミ 五円玉打ち出の小槌 五円玉福槌 松鳩 文化刺繍No.1034福槌 |
| 出世兜 男児のお祝いは、勇壮な出世のかぶと と 黄金の太刀。 東芸押し絵H8731「五月の兜」 ちりめん８１７５「錦の出世兜」 松鳩 文化刺繍No.419兜 パナミ 五円玉正宗兜 五円玉兜 五円玉色紙兜 辻が華 ちぎり絵No.224義経かぶと ちぎり絵No.58カブト |
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四つ葉のクロ－バー 「幸せを運んでくる」と有名な四つ葉のクローバーは、 アメリカでは葉の一枚一枚に願いがかけられ、４枚揃って True Love （真実の愛）を意味する幸せの象徴とされて います。 パイオニア クリスタルSWK四つ葉のクローバー |
| ナンテンの実 中国で「南天竹」と表記されるナンテンがお正月に欠かせないのは、 「難を転じる」という語呂合わせだけでなく、生薬としても効能が あるからだとも言われています。 辻が華 ちぎり絵No.105南天 |
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波 鶴 波鶴は長寿、繁栄、開運出世の象徴として、凧、着物や陶器 など、さまざまな文様に使われています。波は途絶える事の 無い事から、鶴は霊鳥として、どちらも長寿の象徴とされます 松鳩 文化刺繍No.1011舞鶴 |
| 縁起物の家紋 ４つの家紋は、それぞれが祝いの席、あるいは祝儀の贈り物など に見かける日本ならではの形です。多数種類のある中から組み合 わせ、めでたさを演出しました。 左上・結綿、右上・宝結、左下・熨斗、右下・洲浜。 松鳩 文化刺繍 家紋各種 ハマナカ ビータッチ手芸 家紋各種 パナミ 五円玉家紋シリーズ |
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鏡 餅 MB企画 ちりめん もちっこトリオ「うさぎもち」「わんこもち」「にゃんこもち」 ちりめん LK-10おかがみちゃん |
| 鯉のぼり 威勢良く川をさかのぼり、困難な障害・滝すら ものともせず 跳ね上がる鯉は、最後には天まで昇り、龍に成るとされています。 松鳩 文化刺繍No.1036滝登 No.2557鯉の滝登り 東芸 押し絵H8730「天まで届け」 ちりめん８１７４「鯉のり金太」 押し絵H8710出世鯉のぼり パナミ ちりめんリースLH-8端午の節句 ブティック社「縁起物のあみぐるみ」 鯉のぼり ハマナカ CM-157ちりめんのこいのぼり CM-50フェルトのこいのぼり 辻が華 ちぎり絵No.230こいのぼり |
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六瓢箪 六瓢箪は「むびょう」無病息災、健康を祈る縁起物。 また 千成瓢箪もめでたいものです。 東芸 モザイク工房MS7335飾りふくべ きめこみH514-07福ひょうたん H513-0朱竹のふくベ パナミ FJ-3&FJ-4ちりめん福寿ひょうたん 五円玉色紙瓢箪 ジャスミン ビーズのひょうたん 折り紙手芸 ひょうたん 辻が華 ちぎり絵No.227六瓢 |
| 福かえる 東芸ちりめん８１９４「笑福かえる」 押し絵H8705福かえる パナミ SZ-3幸福蛙 五円玉色紙鶴亀 五円玉色紙恵比須 ルミネ ちりめんかえる巾着 |
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一富士二鷹三なすび 縁起の良い「初夢」 |
| 結 び 東アジア特有の文化である「装飾結び」。 その結び目に思いや祈りを込め、精神的な安定や幸福を求める という思想があります。 クローバー「アジアン結美」 菊結び・みょうが結び・ボタン結び・あわじ玉 川端商事 アジアンコード |
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| ミサンガ 願いを込めた紐を腕に巻き、それが切れた時に 「願いがかなう」とされ日本でも一大ブームになりました。 雄鶏社「すぐ作れるプロミスリング」 |
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| 天然石 ガーネット、オニキス、アメジスト、虎目石、紅水晶などの天然石 には、それぞれ固有の神秘的な力が込められていると言われて います。流行のビーズ手芸で使ってみてはいかがでしょうか。 |
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破魔弓 破魔矢 元来、魔除けやお正月の神占い・年占いとして、神社などで は かなり古くから用いられてきました。魔物を弓で打ち払う という意味で、江戸時代には武士のたしなみとしての弓矢が 男児誕生の初正月に慶びのしるしとして贈る慣わしが広まり ました。それが現在まで伝わり、弓矢が四方の魔を追い払い 男の子が健やかに雄雄しく育つよう、無病息災を祈る縁起物 となりました。 |
羽子板 宮中の遊び道具として平安時代からあったと言われる羽子板。 江戸時代の後期から押し絵を用いて、歌舞伎役者の似顔絵など を描いた羽子板が登場、庶民の人気を集めるようになりました。 その後、女の子のものとして固定化し、やがて「諸々の邪気を羽根 （はね）のけ、健やかに美しく育つように」との願いを込め、初正月に 贈られるようになりました。絵柄は現在も「道成寺」「藤娘」など舞踊 を題材にした「松園画写し」といわれる美人画です。 東芸 押し絵 H8715汐汲（小） H8714藤娘（小） H8716浅妻（小） H8717道成寺（小） H8718恵比寿大黒（小） H8712羊の宝船（赤） H8836-20浅妻の舞 H8935-19藤娘 H8834-20藤娘の舞 辻が華 ちぎり絵No.217羽根うさぎ |
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おせち料理 栗きんとん、紅白かまぼこ、田作り、黒まめ 伊達巻、数の子、昆布巻き おめでたい料理の数々です。 |
