落語は庶民に愛されて育った楽しく面白い日本の伝統芸能です。
落語は庶民の暮らしの中で起こる人間の喜怒哀楽を表現しています。
寄席太鼓・三味線の出囃子の音が鳴り、家号や亭号が書かれた芸名の寄席文字のメクリがめくられ、
落語家が前座・二つ目・真打と順番に代わる代わる高座に上がり登場します。
羽織には噺家それぞれの家紋があります。扇子や手拭が演技によって様々な形に変わっていきます。
落語の中では登場人物が生き生きと動き回り、暮らし、生活しています。
落語のストーリーには起承転結があり、物語の最後にはオチ（落ち）がつきます。
落語の基礎知識や落語の雑学を知れば落語がもっと楽しくなります。
落語とは？と感じたとき、落語家・三遊亭楽春の落語豆知識が落語の魅力への入り口になれば幸いです。
「家号・亭号」
私は東京の落語家なので、ここでは江戸の噺家の家号・亭号について触れます。
噺家の亭号・家号には、意外とシャレが入っている場合があります。
亭号が初めて便われたのは、江戸時代の「三笑亭可楽」だと言われています。
この人は、はじめは「山生亭花楽」と名乗りましたが、のちに三笑亭可楽と変えました。
小柄な人だったようで「山淑は小粒でヒリリとからい」のシャレです。
「三遊亭」の創始者は、初代・三遊亭円生です。
はじめは「山遊亭猿生」と書いたのですが、ちょいと野暮だと感じて、
「飲む、打つ、買う」の三道楽をシャレて「三遊亭」にしました。
「二代目・円生」の襲名争いに敗れた弟子の一人から生まれたのが「古今亭」です。
「われこそは、古今まれにみる噺し家。われこそ真の生なり」と、
「初代・古今亭志ん生」と言う名ができました。(真の生なりなので、真生の説もあります)
江戸幕府の放牧場だった金原(千葉)の出身の馬生は「金原亭」と名乗り、
馬派と呼びれました。「駒」の字をつけたお弟子さんも多くいます。
柳家といえば、「気に入らぬ風もあろうに柳かな。」と言われるぐらいに、
決してものに逆らわない、自然のままが良い、素直が良いとのことから。
五代目・柳家小さん師匠も「芸に対し素直でなければいけない。」と常に言っていました。
春の風は粋だというのが「春風亭」です。
そのほかにも多くの亭号・家号があり、上方にも由緒あるものがたくさんあります。
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