とんがり亭政経倶楽部
緊急アピール 長野市は北京リレーを拒否すべきだ。
２００８年４月２２日
北京オリンピックの聖火リレー・・・というより、あの松明で燃えているのは、チベット人などの被抑圧民族の幸福と尊厳を焼き滅ぼす地獄の業火・・・すなわち「業火リレー」だ。その醜い実態が明らかとなり、世界中から批判され、ボイコットが叫ばれている。フランスでは厳しい抗議行動で松明の火が消え、リレー自体が中断。アメリカなど各地でも激しい抗議の渦からコース変更などで逃げ回るような惨めな醜態を晒しながら、四日後には日本に到着する。その長野では出発地点を提供することになっていた善光寺が、業火リレーへの加担を拒否したのは、まことに勇気ある決断だった。「地獄の苦しみから民衆を救う」と信仰された善光寺として、中国人の手でこの世の地獄と化したチベットの人々の苦しみを無視できないということだろう。長い伝統にふさわしい良識と言える。これを公表した直後に善光寺の建物にスプレーで落書きとは・・・。辞退に腹を立てた中国人の仕業と考えるのが自然だろう。自分達の悪行を咎められたからと、腹いせが国宝建造物に落書きである。これが「平和の祭典の担い手」を詐称する中国人の醜い正体である。善光寺は、こんな連中と手を切った判断の正しさを実感している筈だ。
問題なのは、なおも業火リレーそのものを辞退しない長野市の態度だ。徹夜で計画を変更して新しい出発地点を用意したという。そうまでして、こんな虐殺五輪に協力する義理がどこにあるというのか。各紙が「善光寺の辞退は残念」などと愚かしい追従を垂らしている。産経新聞までがそんな有様だが、良識ある多くの国民が毎日百件を超える辞退勧告の電話・・・、それに答えた善光寺に対して、また多くの良識ある国民が、圧政に苦しむチベット民衆に代わって「感謝の声」を届けている。その声をマスコミは無視すべきではない。
だがその長野市でさえも我慢できないのは、中国が送り込む「聖火防衛隊」と称する不気味な青ジャージ軍団だ。業火ランナーを囲んで並走しながら周囲を威圧し、抗議者への暴力的行動は世界中から顰蹙を買っている。「民間ボランティア」との見え透いた嘘と裏腹に、血腥い特殊部隊から編制された暴力のプロというのが定説だ。まさに「暴力の祭典」の象徴である。長野市は膨大な人員を割いて警備に万全を期し、「青ジャージには来るな」と再三拒絶したが、中国はあくまでこれを送りつけ、業火ランナーを囲ませる暴挙を強行する構えだ。長野市がこの醜態を回避するためには、もはや善光寺に倣って「協力拒否」を宣言して、この醜悪なイベントごと青ジャージ軍団を追い返す他は無い。長野は「人権の都」として世界中から称賛されるだろう。これでもまだこの暴力の祭典受け入れを強行し、青ジャージ軍団の跋扈を許した暁には、長野市はその名を「虐殺市」と変えて呼ばれるようになるであろうことは、火を見るより明らかだ。
この期に及んでまだ「五輪と政治は別」などと言い張る輩は、その神経を疑われて当然だ。そもそも業火リレーがエベレストを通る計画自体、中国がそのチベット支配を世界にアピールする意図によるものであることは、よく知られた事実であり、それ故にこそ、ここまでチベット人は怒っているのだ。「北京五輪を決めてくれたら人権は改善される」という約束で決まった北京五輪で、中国政府は全く逆の事をやったのだ。平和の祭典たるべきオリンピックを覇権と抑圧の祭典に変え、人権尊重の約束を破った中国にオリンピック開催の資格は無い・・・という抗議集団の意見に一点の非も無い。リレーに対する抗議に対して「暴力」などと呼んで否定することに理が無いことも同様だ。暴力とは、中国がチベット人に対して行っている事ではないか。そもそもこうしたイベントを許すかどうかを決める権利は、現地の側にあるのだ。ましてや中国で「聖火を守った英雄」などと持て囃されている件で、松明を奪おうと迫った「反対派」が、実はチベット人に変装した中国人によるヤラセだった事実を暴露する写真が公開されたのだから、話にならない。
中国は今、業火リレーに抗議して中止に追い込まれた「屈辱の地」がフランスだというだけで、これを標的に狂った「反フランス運動」に突っ走っている。国民総動員で叫ぶ「弾圧報道は捏造」「チベットは中国のものだ」「チベット人は跪け」「俺達は被害者だ」等々の嗤うべき大合唱。これを中国の宣伝機関は「民間人がやっている事だから外交リスクゼロ。新戦略の大勝利」などと自画自賛している。真っ当な民族権利の主張ならいざ知らず、残虐な異民族支配を正当化する逆ギレに国民総動員で突っ走っているだけだ。「滅ぼされるべき軍国主義」の旗を上げたのが「国民」だからといって、許されるものではない。日本で中国の横暴を批判する正当で純粋な「民間の声」に対して、中国は政治抑圧を要求した。よくもまあ「民間だから」などと言えたものだ。嘘八百の扇動報道でチベット人に対する憎悪と優越感を煽り、それに民間が乗れば「天の声」になったという訳か。そんなもの、欧米人にもチベット人にも、もちろん日本人にも関係無い。邪悪な抑圧者を倒すのが「正義」なら、倒すべき抑圧者が十億に増えただけだ。
海外の留学生や中国系住民を動員し、各地で行われている、見え透いた「自主的抗議行動」はその国の中国大使館が呼びかけ、交通費を与えて動員したものだ。アメリカでも各地でこの連中が、民族的欲望を剥き出しに「抗議」と称して暴れている。我々日本人は、中国の魔手により、嘘八百の扇動宣伝で不当に貶められた被害者だ。あの時も同様に中国は民間を操って覇権の道具とし、全く同じ大暴れを演じさせた。その醜さを正視せずに偽物の人権を真に受けた欧米は、日本人に対しては歴史的事実を質す静かな声にさえ「居直りだ」などと声を荒げた、アメリカ議会の醜態は記憶に新しいが、それを要求した中国人がどういう連中か、彼等が愚かしく「同情」した「中国人の民族感情」がいかに同情すべからざる醜い代物か、自分達が身に受けてよく解っただろう。
マスコミは中国人の勢いを散々書くが、標的にされたフランス人の様子は一切書かない。加害者のくせに被害者ぶって、なお被害者を踏みつけ続ける権利を主張する、こんな不当な居直り強盗に対してフランス人が腹を立てていない筈が無い。これは「見せしめ」なのだ。誰に対するものかは「日本でリレーが妨害されたら反欧米程度では済まない」の脅しを見れば解るだろう。まさに「暴力的感情の脅し」で長野リレーを拒否する日本人の理性を屈伏させようとしている。マスコミはそれに協力するつもりなのか。悪いものは悪い。それ以上の何が必要か。日本人は毅然として長野の業火リレーを拒否すべきなのだ。
あの残虐な弾圧の中、中国はチベットに対して「人民戦争」を宣言したが、こうした一方的な戦争はつまり「侵略」である。その侵略戦線の一端を担う形で、対欧米の「反攻」がある。ネットでも街頭のデモやファックス攻勢でも彼等の造られた「一枚岩」は恐ろしげだ。だが。嘘による扇動と邪悪な中華エスノセントリズムで民衆の心を操り、言葉の弾丸として乱射する「情報の人海戦術」も、その主張が何の正義も無い「抑圧の正当化」である限り、数や居丈高な感情論による単なるこけ脅し・・・つまり「張り子の虎」だ。その嘘と欺瞞の愚かさを多くの「諸国民」が理解し、全ての人が心に真の「平和と平等の砦」を築くならば、チベットだってウイグルだって救えるのだ。こうした危険な中国の「感情戦争」戦略に対して成功体験を与えたのは、他でもない「反日勢力」だ。日本の左翼や各国のエセ人権論者、アメリカやオランダなどの議会の面々には厳しく反省すべきだろう。あれによって味をしめることが無ければ、中国はここまで傲慢にはならなかったかも知れない。だが、今は目の前のチベット人達を救うことが先決だ。「反省」とは誰かを叩くための言葉ではない。今苦しんでいる人々を救うための言葉だ。
強引な宣伝で日本を財政破綻への道に引きずり戻した報道官僚複合体を糾弾しよう。
歴史的事実と民族自然権を自覚し、日本の精神的植民地化を買弁する左翼マスコミ・市民団体を糾弾しよう。
身勝手な「認識」を強要して日本を奴隷化する米中韓帝国主義から、日本主権者としての我々自身の自由と尊厳を奪還しよう。
政治的現実を直視し、情報を操って国民主権を撹乱するマスコミ大本営の呪縛から脱却しよう。
この国は国民として自覚する我々自身のものであり、この国を憎悪する他国民のものではない。
この国は全ての民族と対等であり、特定国民の身勝手な感情や認識は、道徳的な優劣などをもたらす事は無い。
その事実を我々自身で発言しよう。この言葉が我々の武器であり、我々の自由だ。
人が自らの国民としての立場を忘れ、主権者として発言する権利を放棄し、
マスコミ扇動者が命じる者に投票するだけの道具に自らを貶めた時、民主主義の空洞化が始まる。
そうした暗黒の道へとこの国を誘うマスコミ大本営の策動を阻止できるのは、我々自身の覚醒だけだ。
かつて欧米諸国は「国家の主役」としての国民の自覚の元で、民主主義と民族主義を育んだ。
今、固定化「戦勝国」に支配された、非法な「主権在外」体制の元で、民主と民族はともに損なわれた。
我々の未来と権利と尊厳を回復するために、日本の国民よ、ここに団結せよ！
戦後処理の完了＝過去の清算は、日本と戦勝国との「対等な友好関係の回復」である。
つまり、一方的に「反省」や「謝罪」を要求される事の無い、対等な関係の回復である。
戦後処理は「法的な責任の完遂」であり、法は「倫理」を実現するために存在する。
故に、同時に戦後処理の完遂は「倫理的責任の完遂」をも意味する。
戦後処理において連合国は「日本国民を奴隷化するものではない」と宣言したことは、
それは日本国民が中国の国民感情に対して何ら責任を負わない事を意味する。
何故なら中国が「自国民の感情」への奉仕を要求し、
一方的に日本の主権や言動の自由に対する制限権を主張する事は、
「自らに由来するものを他人に占有される」という「奴隷関係」の規定概念に合致するからである。
戦後処理を規定するものは「明文化された客観的ルール」であって、主観的な「被害者としての感情」ではない。
裁判において判決を構成するのは「原告の被害者としての感情」ではない。故に「裁判」が成立するのだ。
戦後処理において日本が受諾したのは、ポツダム宣言等が求めた「行為」であって、
「侵略者」等の認識の受け入れではない。
行為を規定した法の受諾とは、必ずしもその主張の正当性の確認ではない。
それはソクラテスが死刑判決を受けた際に「悪法も法なり」と言った言葉に示される。
ソクラテスはその判決が示した「ソクラテスは悪である」という「認識」を認めたのではない。判決が要求した「行為」に従ったのである。
そして何より、戦後処理に関わる声明は、日中戦争が大戦前の中国側の「反日政策」という挑発行為に
促されて発生した事実を「否定」してはいない。
リットン調査団は「満州事変の原因の八割は中国側にある」と認めた。
その「原因」とはつまり、中国の反日による加害行為だ。日中戦争において、中国は一方的な「被害者」ではない。
現在の中国の反日は、戦前から続く彼等の「精神的不正規戦」の継続である。
故に彼等は、つい先年も「終戦六十年を機に日本に対して決定的な勝利を」とキャンペーンを張った。
戦争は、始める時より止める時のほうが難しい。彼等は「戦勝」によって戦争を止める事が出来なかった。
あの戦争が単なる「侵略戦争」だったなら、日本軍を排除し解体した段階で「目的を達した」筈だった。
だが、現実には、彼等が国内をまとめるために「対外的憎悪」を利用する、
そのための「民族憎悪戦争」だったからだ。
中国人は「自分達の感情を害するものは内政問題ではない」と強弁する。
もしこの論理が許されるなら、「日本人の存在そのものが自分達の感情を害する」と言えば、
ナチスのような民族絶滅の要求すら許される事になるのだ。それは単なる「喩え」ではない。
その願望を口に出す中国人は多い。その狂った国民感情は、狂った反日教育によって作られた。
昔、「上の人達」の無能によって、日本は廃墟となった。
「上の人達」は追放され、日本は復興し、経済大国となった。「ヒラの人達」の頑張りによって。
今、日本は成長を抑えられ、低迷を続けている。「上の人達」の無能によって。
マスコミは言う「自分達が失敗したのだ」と・・・
では「失敗」とは何？
「自分達」とは誰？
「上の人達の無能」とは、いったい何だったのか？
この低迷からの脱出・・・経済敗戦の廃墟から、再び日本が立ち上がる事は、
即ち、この「経済大国」の本当の主役・・・押さえ込まれていた「頑張るヒラの人達」による、
無能な「上の人達」の追放と、彼等の開放、活躍に他ならない・・・
このホームページでは、そんな「ヒラの人達」の社会的蜂起を呼びかけます。
「頑張るヒラの人達」・・・それはつまりあなたです。
このホームページでは、
日本叩きを行う・もしくは日本の権利を不当に侵害する横暴な外国に対し、
製品購買忌避運動を呼びかけます。
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