東京鍼の会主催
『霊枢』講座−『霊枢講義』を読む−
【講座予定】
■場所：目黒区勤労福祉会館（目黒区目黒2-4-36 目黒区民センター内）
第１洋室
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第112回、第113回の会場は新大久保ルノアールに変更になります。
■時間：毎回、午後７時３０分〜９時３０分
■日時：第113回
２００８年６月２７日（金） 骨度講義４
：第112回
２００８年６月１３日（金） 骨度講義３ ……終了
：第111回
２００８年５月３０日（金） 骨度講義２ ……終了
：第110回 ２００８年５月１６日（金） 骨度講義１ ……終了
：第109回
２００８年３月２８日（金） 經筋講義１３ ……終了
：第108回
２００８年３月１４日（金） 経筋講義1２ ……終了
：第107回
２００８年２月２９日（金） 経筋講義11
……終了
：第106回
２００８年２月１５日（金） 経筋講義10
……終了
：第105回 ２００８年１月２５日（金） 経筋講義９
……終了
：第104回
２００８年１月１１日（金） 経筋講義８ ……終了
：第103回
２００７年１２月２１日（金） 経筋講義７ ……終了
：第102回
２００７年１２月７日（金） 経筋講義６ ……終了
：第101回
２００７年１１月１６日（金） 経筋講義５
……終了
：第100回 ２００７年１１月２日（金）
経筋講義４
……終了
：第99回 ２００７年１０月１９日（金）
経筋講義３ ……終了
：第98回 ２００７年１０月５日（金）
経筋講義２ ……終了
：第97回 ２００７年９月２１日（金） 経筋講義１
……終了
：第96回 ２００７年９月１４日（金） 経水講義４ ……終了
：第95回 ２００７年８月３１日（金）
経水講義３
……終了
：第94回 ２００７年８月１７日（金）
経水講義２
……終了
：第93回 ２００７年７月２７日（金）
経水講義１
……終了
過去の講義一覧
◆受講要項
●講 師 篠原孝市
●日 時 毎月第２・第４金曜日 １９時３０分〜２１時３０分（時に第１・３金曜日の月あり）
●会 場 東京都内（その都度、ホームページに掲載）
●受講料 月額５０００円（各月の第１回目の聴講の際に納入。受講料はその月の受講回数に関わらず一定とする）
●テキスト 『霊枢』（明刊未詳本）、『霊枢講義』（渋江抽斎自筆本） ＊各受講テキストは申し込み可。
●申込方法 葉書に住所、氏名、年齢、職業（学生は学校名）、電話番号、メールアドレス、および受講開始月を明記し、下記まで申込むこと。会場への直接参加も可。なお受講料は理由の如何にかかわらず返却しない。
講師紹介 篠原孝市：日本鍼灸研究会代表。編著に『東洋医学善本叢書』『黄帝内経古注選集』『続黄帝内経古注選集』『黄帝内経研究叢書』『黄帝内経要語集註』（以上、共編）、『難経古注集成』『臨床鍼灸古典全書』『黄帝内経版本叢刊』『黄帝内経注解叢刊』など。
★古典文献読解法や臨床実技の基礎を希望される方は、本会主催の古典鍼灸基礎講座（2007年4月〜10月開講）を受講されたい。
◆『霊枢』講座開講趣旨
『素問』『霊枢』は中国医学の原典として広く名を知られており、中国医学を学ぶものにとって、必ず一度は読まなくてはならない重要な古典である。このうち『素問』は中国医学総体の原論と見なされることが多いが、鍼灸医学という点からすれば、『霊枢』の存在が一層重要である。『霊枢』並びにこれを承けた『難経』が、後世、日本と中国の鍼灸に与えた影響には計り知れないものがある。鍼灸を志す者が一度は触れておかなくてはならない書物こそ『霊枢』であり、ここに鍼灸の源流の全てがあるといっても過言ではない。
ところで、中国医学古典は、〈現代漢語〉とも〈日本語の漢字〉とも字義、文法などを大きく異にする〈中国古代の漢語〉により書かれており、またテキストの不備、文化的障壁などとも相まって、その内容理解は必ずしも容易ではない。こうした事情から、古来、中国や日本において多くの『素問』『霊枢』注解書が著された。そのうちでも、唐宋までの古注を別にすれば、明代の注解が最も充実している。その後の『素問』『霊枢』解釈は、良かれ悪しかれ、それら先人の業績の上に形成された。特に日本・江戸後期の考証学派による研究は、それまでの日本と中国の長年にわたる研究成果を総括するとともに、日本にのみ伝存してきた多くの善本や古資料が駆使されており、現在に至るも『素問』『霊枢』研究の最高水準を示すものとなっている。
１９８０年代の古典医書出版の隆盛により、今日では、これら過去の研究成果や一級資料は誰にでも手の届く身近なものとなった。したがって、現在の私たちの課題は、これらの文献資料の読解を通じて、これまで以上に原典をより深く理解し、先人の研究水準に一歩でも近づくことにある。今回私たちはその第一弾として、『霊枢』注解書の最高峰と認められている渋江抽斎著『霊枢講義』に基づく連続講読を行うことにする。
◆渋江抽斎と『霊枢講義』について
渋江抽斎（一八〇五〜一八五八）の名は全善、字は道純または子良、号は抽斎。伊沢蘭軒門下として活躍、『医心方』や宋本『素問』などの善本古医書の校刻に参加、江戸医学館講師として医書を講じた。考証医家の代表的存在である。代表的な著書として『霊枢講義』、森立之らとの共著『経籍訪古志』などがある。
『霊枢講義』二十五巻は、弘化二年（一八四五）成立。本書は元来、江戸医学館における講義のための草稿である。広く先人注家の言を採るとともに、校勘、訓詁、音韻、文法、修辞などのあらゆる面から考證を試み、『霊枢』研究の最高峰と評される注解書となっている。自筆稿本が京都大学富士川文庫（函架番号ﾚ18。13冊）に所蔵されているほか、静嘉堂文庫に伊沢氏旧蔵本（函架番号45函35架。京大富士川本を模写し伊澤棠軒が頭註を加えたもの。6冊。なお『静嘉堂文庫国書分類目録』に「多紀元簡撰」とするは、本書の冒頭に多紀元簡の『霊枢識』の「綜概」が置かれていることからくる誤認）、東京大学附属図書館に山田業広旧蔵本（函架番号V11-2022。序目・巻1-16・21-24。11冊。書題「黄帝内経霊枢」。外題「霊枢講義」）も伝えられている。
◆『霊枢講義』講読の方法
本講座では、単に経文の内容をつかむということにとどまらず、経文と注釈の読解を通じて、個々人が漢籍に接するオーソドックスな方法を修得し、漸次、自分で古典を扱えるようになっていくことを目的とする。以上の趣旨から、本講座においては、� 慘鄂�』経文（『霊枢講義』の底本でもある明刊未詳本『霊枢』を使用する）、�◆慘鄂�講義』にも引かれている主要な先人の注解、��『霊枢講義』に見える著者・渋江抽斎の按語、書き込みのすべてを読解の対象とする。特に�◆銑�の読解は先人の読解方法、研究方法を学ぶことを主眼として詳しく行うこととする。またこれにあわせて『霊枢講義』では言及されていない諸家注にも言及する。
◆『霊枢講義』学習のための必備書
�仝凝機�校勘資料として『素問』『太素』『甲乙経』が必備であることは、『素問』学習の場合と同様である。
��注解書 『霊枢講義』には中国歴代の注釈家の手になる多数の注解書が援用されている。それらの主要なもの、すなわち古注としての『太素』楊上善注、明清を代表する馬玄臺、張介賓、張志聡の三家の注は必ず揃えておく必要がある。『霊枢講義』における諸家注の引用には、時に節略や要約、あるいは転写の際の誤写すら見られ、また注解書の原本に当たってみなければ理解できないような章句もあるからである。
�９橡棔懣養箙峙繊找鯑匹里燭瓩了温予顱�自筆稿本『靈樞講義』は、多くの注解書の引用のほか、数度にわたる書き込みや訂正を経ているため、現在の形のまま、抽斎の意思にそって読んでいくことはなかなか難しい。稿本だけに依拠して読む場合、文意を完全に正確に読みとることの困難な場合すらある。そこで〈解読のための参考書〉が必要となる。学習のための第一の参考書として、傍らに置いて常に参照しなくてはならないものは、多紀元簡の『霊枢識』である。『霊枢講義』が『霊枢識』に依拠する側面は極めて多く、ある意味では『霊枢識』の築き上げた巨大な精華の上に、更に幾つかの業績を積み立てたという感じすらする。これに加えて必要なのは『霊枢講義』の二つの異本、すなわち山田業広旧蔵本と伊沢氏旧蔵本である。これらによって抽斎による第二回講義頃までの『霊枢講義』の姿をうかがうことが可能となり、また浄書されていることから、自筆稿本では難読となっている箇所の理解の助けにもなる。各本に見える独自の按語の価値は言うまでもない。
東京鍼の会 〒169-0074 東京都新宿区北新宿１−３−１７−４０１ 篠原方
