∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ 以久遠氏 の Beauty,Business & Favorites 巻頭 <90号>VOL. '06-06 / 2006.06.01号 ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
陽明学は「先知後行（せんちこうこう）」の朱子学から分かれて、王陽明が確立した「知行合一（ちこうごういつ）」の学問である。徳川幕府は危険思想として採用しなかったが、時代変革の大きなエネルギーが陽明学であったことは間違いない。そういう意味で、現代こそ陽明学が見直されなければならないのではないか。
「知行合一とは何ぞや？」という弟子の質問に対し、王陽明は「知って行なわざるは未だこれ知らざるなり」と答えている。「知」とは「知ること」即ち知識を得ること、学ぶことを意味し、「行（こう）」とは「行なうこと」即ち行動することを意味する。「合一（ごういつ）」とは「一（いつ）にする」という意味である。
従って、「知行合一」とは、王陽明が「知は行の始め、行は知の成るなり。知行は分かちて両事と作（な）すべからず」、即ち「知行は連続して一体のものであり、知行は二つに分けることが出来ない」と言っているように、分かり易く言えば「いくら知識があっても、その知識が行動に伴なわなければ何の意味もなさない」という意味になる。
陽明学とは「志を立てるところから始まり、行動に昇華することで終結」し、そしてその思想の源となっているものは「親に対する孝」と言われている。「親に対する孝」を中心に置いて、周りとの人間関係ということを思想の中心に据えているのである。孝とは何ぞや？、これを熟考すると「人としての生き方に到達する」という訳である。
「孝」とは実践が伴わなくてはあり得ない。「行動の中に真あり。行動の中に狂あり」。陽明学は人間の格位を、聖賢、狂、狷（けん）、卿愿（きょうげん）の四つに分けており、普通の一般人は卿愿にあたる。陽明学における狂とは、一つの信念に向かって脇目もふらずに突進することである。陽明学徒である山県有朋は自らを狂介と号しているが、自分自身の人間としての品格目標をかなり高位に置いて自分を磨いていたことの顕われであるだろう。このように、陽明学は社会に対して積極的に関わりを持とうとする学問である。
陽明学が行動の美学と言われる所以はここにある。有言実行という言葉があるが、「言葉にしたことは必ず実行する」というこの言葉は極めて陽明学的思考と言える。と言うことは逆に、「実行できるかどうか分からないことは言葉にしない」ということになり、陽明学派の人間は自分の発言に自ら責任を課していることを意味する。このように、実行あるいは実践するところに学問を価値付けすることによって、陽明学は行動派知識人を育てた。当然のことながら、信頼され信望の厚い人間が育つことになり、自ずと人間の輪が生じることになると言える。
陽明学派の人間としては、中江藤樹、熊沢蕃山、佐藤一斎、大塩平八郎、佐久間象山、河井継之助、吉田松陰、西郷隆盛、乃木希典、三島由紀夫、安岡正篤らが有名である。幕末から明治にかけて活躍した高杉晋作や山県有朋なども陽明学の影響を受けた人々である。明治維新や戦後復興など時代が大きく変化するとき、その流れを強く動かした人の多くが陽明学派あるいはその影響を強く受けた人々であることは、さもありなん、である。
朱子学と陽明学の最も大きな違いは陽明学が「知行合一」という一元論であるのに対して、朱子学は「知」と「行」とは「一致しない」、即ち学問は学問、行動は行動、と割り切った二元論である点である。朱子学の五徳が「仁、義、礼、智、信」であり、陽明学の五徳が「仁、儀、礼、孝、信」であるように、朱子学は「仁、義、礼」の次に「智」を置き、陽明学が「孝」を置いていることから、300年の安定を築いた徳川幕府は「孝を中心に置いて行動する」陽明学思想に危機感を抱き、「知識収得に価値を置く」朱子学を幕府の学問とした。
行動に走る武士よりも、体面という様式美を武士に求めたのである。藤原惺窩、林羅山、室鳩巣、荻生徂徠などが代表的な朱子学派であるが、大きな変化を求めない幕府の方針としては結果として階層社会を確立する一助ともなり、その時代としては適切な選択であったと言えるだろう。
現代も色々な意味で大変革の時代であると言えるが、何が「時代の真実」であるかは、所詮は選択の正しさにあると言える。しかし、選択のキーワードとなるものはやはり陽明学の根本思想である「孝」ではないだろうか、と思っている。現代の政治にはこの点がやや欠けているような気がする。為政者には「居仁行義（仁に居て義（正しいこと）を実行する）」という孟子の言葉も併せて肝に銘じていただきたいものである。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ビジネス ファンド株主と経営権 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 Enter From 検索 Update & BackNumberIndex Previous Home Business