宮本武蔵著｢五輪書｣より

　二刀流の剣豪、宮本武蔵が著した兵法書｢五輪書｣は、含蓄のある言葉で書かれた実践実技の書である。平易な文章で書かれた薄い書なので、徳川幕府の武芸師範であった柳生家の兵法書｢兵法花伝書｣に比べると、哲学的表現は多いが分かりやすいし読みやすい｡

　武蔵は｢二天一流｣という二刀流剣術の流派を編み出したが、その極意を、

　　　『構え五つに分かつと言えども、皆、人を切らん為なり。構え五つより外はなし。

　　　　いずれの構えなりとも、構ゆると思わず、切ることなりと思うべし。』

と、述べている。いわゆる有名な｢構えありて構えなし｣という武蔵流兵法の極意である。武蔵は｢五輪書｣の中で｢構える｣ということについて述べているが、｢構える｣とは、｢城を構える｣とか｢身構える｣というように、己の身を守ろうとする心で、相手に対して壁や溝を作ろうとしていることを意味する。

　これでは、まだまだまだ究め悟っているとは言えないのである。｢構えなし｣の極意、すなわち平常心や自然流の域に到達しなければならない、と言っているのである。真剣の気迫が伝わって来て、思わず身が引き締まる思いがする。

　｢二天一流の兵法の道｣

　　　第一に、邪心を持たぬこと。
　　　第二に、二天一流の道をきびしく修行すること。
　　　第三に、広く諸芸にふれること。
　　　第四に、さまざまな職能の道を知ること。
　　　第五に、ものごとの利害損得をわきまえること。
　　　第六に、あらゆることについて、ものごとの本質を見分ける力を養うこと。
　　　第七に、目に見えぬ本質をさとること。
　　　第八に、わずかなことにも、注意をおこたらぬこと。
　　　第九に、役に立たぬことをしないこと。

と、 素直な心で、何事についても幅広く、しかも深く学び、細心の注意を払って本質を極めるべし、と心構えを述べている。今風に言えばゼネラリスト志向であるが、これはそのまま現代サラリーマンへのアドバイスとしても通じる。